পশ্চিমবঙ্গ ও সিকিম আয়কর বিভাগ কর্তৃক আন্তর্জাতিক নারী দিবস” উদযাপন |

ট্রান্সজেন্ডার আইনের সংশোধনী নিয়ে ট্রান্সজেন্ডার তরুণ-তরুণীরা উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন, বলেছেন “নালসা থেকে পিছু হটা চলবে না”।

• March 18, 2026

কলকাতা, ১৭ মার্চ ২০২৬: মঙ্গলবার রূপান্তরকামী যুব সম্প্রদায়ের সদস্যরা নাগরিক সমাজের সহযোগীদের সঙ্গে ‘রূপান্তরকামী ব্যক্তি (অধিকার সুরক্ষা) সংশোধনী বিল, ২০২৬’ নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন। তাঁদের মতে, প্রস্তাবিত পরিবর্তনগুলি সুপ্রিম কোর্ট স্বীকৃত আত্মপরিচয়ের সাংবিধানিক নীতিকে ক্ষুণ্ণ করতে পারে।কলকাতা প্রেস ক্লাবে এক সংবাদ সম্মেলনে ট্রান্সজেন্ডার অধিকার সংহতি মঞ্চের (টিএএস) প্রতিনিধিরা জানান, ২০২৬ সালের ১৩ মার্চ সংসদে উত্থাপিত সংশোধনীটি লোকসভায় কোনো আলোচনা ছাড়াই ধ্বনি ভোটে পাস হয়ে গেছে বলে জানা গেছে, যা সম্প্রদায়ের মধ্যে গভীর উদ্বেগের জন্ম দিয়েছে।বক্তারা বলেন, “তরুণ ভারতীয় ট্রান্সজেন্ডাররা সবেমাত্র মর্যাদার সাথে মূলধারার জীবনে প্রবেশ করতে শুরু করেছে। আত্মপরিচয়কে দুর্বল করে এমন আইন তাদের সেই প্রান্তিকতার দিকেই ঠেলে দেওয়ার ঝুঁকি তৈরি করে, যা কাটিয়ে ওঠার জন্য তারা এত কঠোর সংগ্রাম করেছে।”সংবাদ সম্মেলনে বক্তব্য রাখেন টিএএস-এর প্রতিষ্ঠাতা দেবাংশী বিশ্বাস চৌধুরী; টিএএস-এর সহ-প্রতিষ্ঠাতা ও একজন ট্রান্সজেন্ডার পুরুষ শান চৌধুরী; ট্রান্সজেন্ডার যুবনেতা রিয়ান বিশ্বাস; ট্রান্সজেন্ডার অধিকারকর্মী ও অভিনেতা তিস্তা দাস; এলজিবিটিকিউ+ অধিকারকর্মী ও ট্রান্সজেন্ডার পুরুষ দীপন চক্রবর্তী; জবালা অ্যাকশন রিসার্চ অর্গানাইজেশনের প্রতিষ্ঠাতা বৈতালী গাঙ্গুলী; এবং লিঙ্গ ও অধিকারকর্মী এবং যুব উন্নয়ন বিশেষজ্ঞ বাপ্পাদিত্য মুখার্জি। সমাজ সংস্কারক অলোকানন্দ রায়ও সংহতির বার্তা দেন।

বক্তাদের মতে, প্রস্তাবিত সংশোধনীটি ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি (অধিকার সুরক্ষা) আইন, ২০১৯-এর অধীনে ‘ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি’-র সংজ্ঞা সংশোধন করতে চায়, যেখানে হিজড়া, কিন্নর, আরাভানি, জোগত বা নপুংসকের মতো নির্দিষ্ট সামাজিক-সাংস্কৃতিক পরিচয়ের পাশাপাশি আন্তঃলিঙ্গ বৈচিত্র্যের ব্যক্তিদেরও উল্লেখ করা হয়েছে।সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিরা উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন যে, এই ধরনের সংজ্ঞা ট্রান্সজেন্ডার পরিচয়ের ধারণাকে সংকীর্ণ করে তুলতে পারে এবং এই ঐতিহ্যবাহী সম্প্রদায়গুলোর অন্তর্ভুক্ত নন এমন অনেক ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তিকে বাদ দিতে পারে।দেবাংশী বিশ্বাস চৌধুরী বলেছেন, এই সংশোধনীটি ঐতিহাসিক নালসা বনাম ইউনিয়ন অফ ইন্ডিয়া (২০১৪) রায়ের মাধ্যমে অর্জিত সাংবিধানিক অগ্রগতিকে দুর্বল করে দেওয়ার ঝুঁকি তৈরি করেছে।

নালসা (NALSA) রায় লিঙ্গ পরিচয়কে ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসন ও মর্যাদার বিষয় হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। আত্মপরিচয়ের এই নীতিকে দুর্বল করার যেকোনো পদক্ষেপ ট্রান্সজেন্ডার সম্প্রদায়ের বহু বছরের সংগ্রামকে উল্টে দেওয়ার ঝুঁকি তৈরি করে।ট্রান্সজেন্ডার পুরুষ শান চৌধুরী তাঁর ব্যক্তিগত যাত্রার কথা তুলে ধরেছেন।তরুণ বয়সে আমাকে ফুটবল ছেড়ে দিতে হয়েছিল, কারণ আমার পরিবার সামাজিক কলঙ্কের ভয় পেত। প্রকাশ্যে জীবনযাপনের এই পথচলা কঠিন ছিল। যদি পরিচয়ের স্বীকৃতি মেডিকেল বোর্ড বা প্রশাসনিক অনুমোদনের ওপর নির্ভর করে, তবে তা ট্রান্সজেন্ডার তরুণ-তরুণীদের জীবনকে আরও কঠিন করে তুলবে।দীপন চক্রবর্তী প্রস্তাবিত সংশোধনীটির সমালোচনা করেছেন।এই বিলটি ভারতের নাগরিক হিসেবে ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তিদের সাংবিধানিক অধিকারকে অস্বীকার করে। একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান লিঙ্গ পরিচয় নির্ধারণ করতে পারে না, অথচ এই বিলটি সেই ধরনের সংজ্ঞা চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করছে।

তিস্তা দাস মানবাধিকারের প্রভাব সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন।ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি সুরক্ষা আইন সংশোধনী ২০২৬ একটি নেতিবাচক ও মানবাধিকার বিরোধী বিল। এটি আইনে পরিণত হলে সমগ্র ট্রান্সজেন্ডার সম্প্রদায়ের জন্য গুরুতর বিপদ সৃষ্টি করবে।বক্তারা জোর দিয়ে বলেন যে, ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি (অধিকার সুরক্ষা) বিধিমালা, ২০২০ অনুযায়ী বর্তমানে ডাক্তারি পরীক্ষা ছাড়াই জেলা ম্যাজিস্ট্রেটের কাছে একটি হলফনামা দাখিলের মাধ্যমে ট্রান্সজেন্ডার পরিচয়ের আইনি স্বীকৃতি দেওয়া হয়।তাঁরা ভারত সরকারকে প্রস্তাবিত সংশোধনীটি প্রত্যাহার করতে এবং রূপান্তরকামী ব্যক্তিদের প্রভাবিত করে এমন যেকোনো আইনগত পরিবর্তন যেন সম্প্রদায়ের সঙ্গে পরামর্শ করে ও সুপ্রিম কোর্ট কর্তৃক নিশ্চিতকৃত সাংবিধানিক সুরক্ষার সঙ্গে সঙ্গতি রেখে করা হয়, তা নিশ্চিত করতে আহ্বান জানিয়েছেন।বক্তারা এই কথা পুনর্ব্যক্ত করে উপসংহার টানেন যে, “নালসা (NALSA) রায় থেকে পিছু হটার কোনো সুযোগ নেই।”